阿弥陀经原文网

王阳明心学:在红尘中修心离不

王阳明心学:在红尘中修心离不开“事上磨练”  王阳明在龙场悟道后说出了八个字:“吾性自足,不假外求”,王阳明认为圣人之道就是致良知,每个人都有本性具足的良知,只是...
王阳明心学:在红尘中修心离不

百年来中国的伊斯兰教研究

百年来中国的伊斯兰教研究百年来中国的伊斯兰教研究  高占福  伊斯兰教自唐代传入中国,在中华大地上传播、发展、扎根,至今已有1300多年的历史。从早期海外穆斯林信奉的外来宗...
百年来中国的伊斯兰教研究

王岳川:回忆恩师季羡林先生

王岳川:回忆恩师季羡林先生季羡林(1911.8.6~2009.7.11):中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活...
王岳川:回忆恩师季羡林先生

王维《送元二使安西》的奥秘

王维《送元二使安西》的奥秘王维《送元二使安西》的奥秘 彭运生 王维的诗《送元二使安西》曰:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” “更...
王维《送元二使安西》的奥秘

熔裁旧典 巧制新声——李白《

熔裁旧典 巧制新声——李白《长门怨二首》赏析熔裁旧典 巧制新声 韩震军 《长门怨》诗缘于汉武陈皇后的故事。《汉书》卷九十七外戚传载:“孝武陈皇后,长公主嫖女也。…&helli...
熔裁旧典 巧制新声——李白《

焚书坑儒:中华文明史上的一场

焚书坑儒:中华文明史上的一场文化浩劫应该承认,李斯等法家人物追求统一的愿望并没有错,问题在于他们在强调统一的时候,过分看重意志的统一和文化的统一。这样一来,他们原本正确...
焚书坑儒:中华文明史上的一场

王维的一首唯美禅意诗,烦躁的

王维的一首唯美禅意诗,烦躁的时候读读它让心静下来  在中国古典诗歌中,禅诗是非常受诗词爱好者喜欢的一类诗作。这种类型的诗歌,或融进佛理,充满哲理和智慧,启人心智;或反映...
王维的一首唯美禅意诗,烦躁的

灵隐寺一幅对联,点醒多少世人

灵隐寺一幅对联,点醒多少世人杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意万事只求半称心语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生。万事只求半称心,意味着常常要知足常...
灵隐寺一幅对联,点醒多少世人

王之涣、王昌龄、高适三位大诗

王之涣、王昌龄、高适三位大诗人“旗亭画壁”打赌的轶事王之涣(688年—742年),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被...
王之涣、王昌龄、高适三位大诗

湖北省国学教育推广工作成果显

...
湖北省国学教育推广工作成果显
  • 首页
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 尾页
  • 共 91 页
  • 版权所有:阿弥陀经原文网